الموضوعات

لقد وضع مجمع نيقية سنة 325م، والذي اكتمل لاحقًا في مجمع القسطنطينيّة سنة 381م، ما يُعرَف بـ”قانون الإيمان النيقاوي-القسطنطينيّ”، الذي شكّل الأسَّس والثوابت الإيمانيّة كما

في كتابه “ما يؤمن به المسيحيّون”، يعدد اللاهوتي مايكل بيرد[1] جوانب عديدةً لأهمية أن يكون لدينا قانون إيمان مُوحَّد نتلوه في صلواتنا الفردية أو الجماعية،

ربما ليس في تاريخ الكنيسة حدث أكثر شهرة من المجمع المسكوني الأول في نيقية عام 325م، تلك اللحظة التي استطاعت فيها الكنيسة، بمعونة الروح القدس،